谷人
子壁
若虚斋藏
昭馀渠氏珍藏
题跋：元祐间刘次庄模阁帖十卷于临江，除去卷尾篆题，而增释文，用工静致，当时谓可以乱阁本真迹。然所镌过巧失真，一对质则自径庭矣。又别有二王帖，亦石刻，自述释文之误。庆元间四川总领权安节以《戏鱼堂帖》并释文重刻于益昌官舍，释文较原帖稍大。孙退谷《庚子销夏录》后附《闲者帖考》，无价墨宝珍之藏之。石艾李子壁。辛巳获《戏鱼堂帖》十册，前后有王弇州、高澹人印章，必真迹也。
銮
海峰
+鉴藏印记/李谷人题跋。
李谷人，字子壁，山西平定人。同治十年（）第三甲进士，任户部主事。
袁忠彻、王世贞、毛晋、高士奇、李谷人旧藏。
袁忠彻（-）字公达，浙江鄞县人。好学，幼传父术，博涉多闻，明成祖时被封为“尚宝司少卿”，日与官宦文士磨砺讽咏，其“瞻衮堂”藏书甚富。
王世贞（-）字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书。
毛晋（-）原名凤苞，字子久，江苏常熟人。早年师从钱谦益，家有汲古阁，多藏宋元刻本。
高士奇（-）字澹人，号江村，浙江钱塘人。擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。
孙承泽(-)，字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，一号退谷逸叟、退谷老人、退翁、退道人，山东益都人，世隶顺天府上林苑(今河北大兴)。明末清初政治家、收藏家。明崇祯四年()中进士。官至刑科给事中。清顺治元年()被起用，历任吏科给事中、太常寺卿、大理寺卿、兵部侍郎、吏部右侍郎等职。富收藏，精鉴别书、画。
北宋元佑七年（），刘次庄以吕和卿旧藏《淳化阁帖》重摹于临江（今江西清江），共十卷，名曰《临江戏鱼堂帖》又名《清江帖》。
此帖除去卷尾淳化篆题，增刻释文，刻工精致，且帖石石质坚硬，当时可谓乱真。宋刻本久佚，存世旧拓本亦稀若星凤。
今所见《戏鱼堂帖》的底本是在《淳化阁帖》与《郁冈斋帖》的基础上兼采其它诸帖汇刻而成，尾题“元佑四年四月，刘次庄摹于戏鱼堂上石”。
其中包括王羲之《六月十一日贴》（《遒护帖》）、《大观帖·太清楼帖》、《十七帖》，王献之《新妇帖》、《洛神赋》、《疾不退帖》，王荟《疖肿帖》，王僧虔《王琰帖》（《太子舍人帖》），王慈《汝比帖》，虞世南《汝南公主墓志贴》等。
昭馀渠氏收藏之《戏鱼堂帖》共十卷，每卷首页右上方均钤盖有一方篆字水蜜朱砂印“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”，此印另见于苏轼《安焘批答四帖》、朱熹《与承务帖》、苏轼《书刘锡敕》、黄居寀《梧桐鹩子图》、汤叔雅《罗浮香梦图》、王岩叟《画梅》、倪瓒《平林远岫图》等书画作品中。
+《戏鱼堂帖》/南昌袁氏家藏珍玩子孙永保/这方“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”属于水蜜朱砂印，也为断代提供了一定的依据。当时以水或白芨水调朱砂，谓之水印，钤盖后易擦模糊，或颜色极淡，且易脱落。至南宋时，有人在调制水印时加入蜂蜜，改善了水印的缺陷。借此可以判断《戏鱼堂帖》上钤盖的“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”印，应是南宋至明早期所钤盖的。
而且，苏轼《书刘锡敕》上既有“忠彻”的收藏印，同时又有“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”的收藏印；倪瓒《平林远岫图》，既有“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”的收藏印，同时又有“袁忠彻印”和“尚宝少卿袁氏忠彻印”的收藏印。从以上两件书画中，基本可以断定《戏鱼堂帖》上钤盖的“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”印是明初袁忠彻所为。这样的判断和他的家族史，以及他的生平、喜好也是吻合的。
袁忠彻（-），字公达，又字静思，浙江鄞县人。幼传父术，通相卜之学。燕王朱棣称帝后，永乐初授鸿胪寺序班，后迁尚宝寺少卿，朝廷待遇优厚。博学多闻，每退朝之暇，吟咏经史。家收藏图书甚富，为江浙四明一带知名藏书家。家有藏书楼，名“瞻衮堂”，又名“静思斋”。著有《符号外集》、《凤池吟稿》、《人相大成》、《古今识鉴》等。其藏本钤有“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”、“忠彻”、“袁忠彻”、“尚宝少卿袁氏忠彻”、“袁氏父子列卿”、“忠孝世家”、“袁氏忠彻”等收藏印。
王世贞印
弇州山叟
王用臣家宝印
澹人
士奇
汲古阁
+鉴藏印记/昭馀渠氏所收藏之十卷《戏鱼堂帖》，每卷开头右上方除一方水蜜朱砂印“南昌袁氏家藏珍玩子孙永保”外，其下方从上到下尚有“王世贞印”、“弇州山叟”“汲古阁”、三方油印。每卷最后一页有“元佑四年刘次庄摹于戏鱼堂上石”两行字，此页上还从上到下钤有“士奇”、“澹人”两方油印和“王用臣家宝印”一方水蜜朱砂印，可谓流传有序。其中第一册附有清同治十年（）第三甲进士、户部主事李谷人（字子壁，山西平定人）写在特制的纸笺上的跋，昭馀渠氏于清末民初从李家购得，收藏至今。
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