文：沙漠之舟
图：来自网络
那年，全国“破四旧、立四新”（即破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，立新思想、新文化、新风俗、新习惯）。农村吹喇叭、抬花轿娶新娘就是要破的“四旧”之一。
于是，农村接新娘子准再吹喇叭，不准再用花轿。吹喇叭改成鞭炮锣鼓，花轿改成骑马、骑自行车或用马车。
那时，我刚小学毕业，学生停课闹革命，开始革命的大串联。我年龄小又没学上，只好在家呆着。俺村的张福来老师就向学校借来了大鼓、铜嚓、腰鼓，找来十个女孩，教我们学打腰鼓。
十个女孩中数我年龄最小，个子最矮，我和红玲就排在前面当领队。兰花姐、淑荣姐、宜荣姐、英华姐、梅姑……她们几个按高矮顺序排在后面。对于打腰鼓我们几个都是生手，觉得好玩又稀罕。
张老师一遍又一遍地示范演示，什么身子要站直，头要昂起，眼要平视，怎样握鼓棒，怎样踩鼓点，怎样打出精气神……
我们几个学习的热情十分高涨，白天练，晚上练。
张老师不厌其烦地帮我们纠正动作，教我们学习花样的打法。那阵子我都学得入了迷，让爸爸专门给我修理了顺手的鼓棒，就连吃饭、睡觉嘴里也不停地嘀咕着打腰鼓的节拍：咚啪、咚啪、咚咚啪，咚……
在那个文娱生活特别困乏的年代，腰鼓队在村里成了一道靓丽的风景线。那“咣咣”的大鼓声，“嚓嚓”的铜嚓声，“咚啪咚啪”的腰鼓声，还有那鼓棒上的红绸子上下翻飞特别红火喜庆，招人喜爱。
每次排练时，观看的人都围得里三层外三层。他们有时还会指手画脚地评论一下，我们几个谁打得熟练，谁的动作还不到位等等。
我们十个女孩个个打起百倍的精神，不敢有丝毫的懈怠。精彩的表演引来阵阵热烈的掌声和喝彩声。此时，我们几个打得越发卖力，掌声、喝彩声也越发高涨。
刚进腊月，就有人家找我们腰鼓队去接新娘子了。我们激动的心情简直无法形容，张老师要求我们都要打扮得漂漂亮亮的。我们几个就把自己最好看的衣服拿出来，自己不满意的，就去问别人借，头上也都扎上了漂亮的蝴蝶结。
我们接的第一单活，是去距离俺村二里多路的胡洼村接明芝大婶子。接新娘子用的是自行车，我们腰鼓队就步行跟着去。临出发前，在一阵鞭炮声响过以后，我们腰鼓队就在事主家门前简单地表演了一番，打了两三个花样。
出了村，我们嘻嘻哈哈地笑着闹着走在迎亲队伍的前面，就像一群快乐的小鸟，走一阵跑一阵。到了新娘子家，稍作休息，大老执就提出要我们腰鼓队表演表演，热闹热闹。
这时就有人出来打场子，所谓的打场子就是在地上划杠而已。我们几个就大大方方地进入场地，大鼓、铜嚓先开场，随即腰鼓就响起来。
我们先打两遍原地不动的走十字步，接着打横插变队形，再打走剪子股，打前弓步、后弓步的前敲后扒……最后打高难度的，右脚起跳的同时，用右手中的鼓棒敲打腰鼓的后面。
表演的过程中不时响起热烈的掌声。这时想来，我们的表演虽然没有安塞腰鼓的雄浑壮观，但也展现了我们苏北农村女孩的热情豪放。
我们腰鼓队给人家接新娘子是不收费的，只是跟着吃一顿大席，每人发一包糖块就行了。那时的大席，不像现在的大席大鱼大肉、山珍海味，所谓的大席就是十个碗的酥菜。
接二连三，两年的时间，我们腰鼓队为俺村接来了十二位新娘子。去七八里以外的村庄接新娘子，事主是不会让我们跑着去的，就套一辆马车拉着我们。走到大一点的村庄，我们就下车打一阵子，出了村再上车。遇到小村庄就免了。
那次，我们去胡寨公社的胡楼村，去接新娘可真够险的。他们家是骑马迎娶新娘子的。回来路过胡寨街里，我们腰鼓队自然要打起腰鼓穿街而过。
谁知新娘子骑得大红马受惊了，只听得“嘘嘘……”，大红马前蹄腾空而起，马身子立了起来。幸亏新娘子手疾眼快，死死地抓住了马鬃才没被摔下马来。真是有惊无险，吓得我们出了一身冷汗，停止了敲打。
最安全愉快的是骑着自行车接新娘子，我们可以尽情地说着笑着，打着闹着走在迎亲队伍的前面。有时还能凑近新娘子闹个笑话，那真是其乐无穷呀！
打着腰鼓接新娘子的年代早已走远，但是那上下舞动的红绸子还时常在我的脑海里闪现，那“咚啪、咚啪、咚咚咚啪”的鼓点声，还时常在我的耳畔响起。
愚伯的自留地施比受更为有福！
